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《北史》卷97记高昌国的宗教信仰云：“俗事天神，兼信佛法”《魏书》卷103、《周书》卷50、《隋书》卷83及《册府元龟》卷961《臣部·土风三》记皆同。说明高昌国时期存在着天神信仰，且在佛法之上。但高昌佛教的证据，比比皆是，所留遗址，亦处处皆存，独高昌信仰的天神究竟是什么？学术界争论已久，迄今未决。自陈垣名作《火祆教入中国考》[1]，发表，首倡高昌崇祀的天神为祆教胡天说，日人羽田亨《天...
薛宗正
|五明研究|
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经。或不恭敬。读诵是经。我使是人。行住坐卧。身心不安。处处怖畏。横罹恶事。现身不安。死入地狱。若人恭敬清净。捉持此经。洗浴烧香。读诵受持。或复书写。忆念不忘。忆是经典。不行恶事。若能如是。我等神王。为...经典为作大船。善男子。佛即是法。法即是僧。僧即无为。无为是空。无为空。有为空。内空外空。大空小空。皆归一空。更无别空。善男子。汝向所问。应当求一。何须求三。善男子。譬如有人。怖畏虚空。处处游行。藏护其...
圣大解脱经|忏悔|解脱|超度
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各不相同。从这一段话看出，佛处处都是应机说法。就佛自身来讲，名字是什么、住世时间有多久、色身形量有多高、多大等等，都是没有固定的。佛唯一是随着众生的因缘而作相应的示现。而法身本体遍一切时处，离名绝相。...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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ldquo;我有大哥大，你有吗？”为什么这么显示呢？他那个心就叫我执，处处都有。凡夫不论跑到哪里都是“我”字当头。心心念念都是在执著我。修行人也是表现我：我很了不起，你...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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就时时处处，遇到任何境缘，都得到加持，使他心里起不来任何染污，而菩提善根却不断地生起和增长。按这样不断强化众生的善根，而造成善心坚固的品质。现在这一条大愿已经圆满实现，可以说这是法界中最伟大的一项成就...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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：“不可思议”这四个字是净土经教的眼目。往后一路说下来，处处都是不可思议！在《阿弥陀经》里也讲到了“不可思议功德之利”，最后十方诸佛都吐出广长舌相，遍覆...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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被熄灭了，只有老母的供灯，连熄三次都不灭。目犍连又举袈裟来扇油灯，灯光反而更加明亮。他又以神通引来随岚风，欲吹灭油灯，灯光更加炽盛，光明上照梵天，照亮了整个三千大千世界，处处都见这盏灯的光明。
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益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜
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